逢年過節(jié),一般都少不了歌舞相伴,各大電視臺(tái)的跨年演唱會(huì)便是用這樣的方式迎接元旦的到來。咱們煙民自然也不能落伍,小編特意為大家找來一支屬于煙民的舞蹈:煙盒舞。下面香煙網(wǎng)小編為大家整理介紹彝族煙盒舞。
煙盒舞稱跳弦、跳樂、跳三步弦等是一種民間群眾自發(fā)組織的一種娛樂形式。煙盒舞,是云南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣彝族的民間舞蹈,彝族煙盒舞因每人兩手各拿一個(gè)竹制的煙盒彈跳起舞而得名。看過煙盒舞的可能會(huì)納悶:舞雖然好看又喜慶,但跟煙民有什么關(guān)系呢?這就要從他們跳舞時(shí)手上拿的舞蹈道具——煙盒說起了。
你可別小看了這煙盒,相傳它出現(xiàn)的時(shí)間比煙草傳入中國(guó)的時(shí)間還要早。美洲的煙草傳入云南前,當(dāng)?shù)匾妥迦嗽靡环N野生植物火草葉作為煙草吸食。他們把火草葉曬干切細(xì)制成煙絲,然后裝在煙筒里吸食,民間稱其為“吃火草煙”,而存放煙絲的盒子就是現(xiàn)在煙盒舞所必需的道具。
說“煙盒舞”開始并沒有道具,相傳在很久以前,一位煙民在觀看周圍人在跳舞的時(shí)候,不經(jīng)意間用手指敲起手中的煙盒,發(fā)出了“呱呱”的聲音。但因節(jié)奏不統(tǒng)一而跳不整齊就以拍手統(tǒng)一節(jié)奏。后來有人用裝黃煙的煙盒彈著玩,彈撥時(shí)會(huì)發(fā)出悅耳的聲響;于是人們就用彈煙盒代替了拍手!經(jīng)過世代相傳,不斷豐富創(chuàng)新;發(fā)展成為今天的“煙盒舞”!#p#副標(biāo)題#e#
煙盒舞流傳在云南個(gè)舊、石屏、建水、開遠(yuǎn)、蒙自、通海、元江一帶彝族民間的一種舞蹈。因?yàn)榱鱾鞯貐^(qū)在紅河北岸,又流稱為江內(nèi)彝族舞蹈。這種舞蹈因跳舞者雙手手指夾住煙盒的底部與蓋;以食指邊彈邊舞故名為“煙盒舞”舞蹈活潑、節(jié)奏感很強(qiáng)!“煙盒舞”個(gè)性鮮明,技巧多樣。內(nèi)容有著名的技巧動(dòng)作“仙人搭橋”、“螞蟻搬家”、“倒掛金勾”等具有民族特色的民間舞蹈。
“煙盒舞”與月琴的合奏也是不錯(cuò)的選擇,各自樂聲獨(dú)特節(jié)奏感強(qiáng)。這種富有民族特色的民間舞蹈,即可健身又可怡情;舞蹈動(dòng)作流暢,具有藝術(shù)感染力深受群眾的喜愛。起初,煙盒是用牛皮制成的,后來因牛皮煙盒難做且不便攜帶,又改用竹片。竹片煙盒輕便、響聲明亮,至今久負(fù)盛名,流傳不衰。可以說如果沒有煙民,就不可能形成這一極富特色和文化的民間舞蹈。
隨著時(shí)代的變遷,“吃火草煙”的習(xí)慣已經(jīng)消失,和它同一時(shí)代的煙盒舞則完好的保留了下來。煙盒舞以歌舞藝術(shù)的形式將煙文化與地方特色的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致,每當(dāng)舞動(dòng)它時(shí)都有一種別樣的情懷、一種文化精神的延續(xù)。
關(guān)于煙盒舞的起源,還有兩個(gè)非常有意思的傳說。第一個(gè)是“石屏異龍湖畔說”。傳說有一年,云南阿迷州的首領(lǐng)欲占領(lǐng)石屏,將石屏納入其勢(shì)力范圍。石屏的彝族首領(lǐng)馬赫奴率彝民奮力反抗,打敗了阿迷州人的入侵。戰(zhàn)后為了慶祝勝利,當(dāng)?shù)匾兔駛儦g呼雀躍、即興來了一段舞蹈,后來流傳下來,成為了如今彝族煙盒舞的前身。
另一個(gè)是“江外說”。此傳說流傳在異龍湖畔的少數(shù)藝人中。據(jù)石屏縣壩心鎮(zhèn)彝族煙盒舞藝人王定明講:明洪武年間,從江外紅河那邊跑來一對(duì)抗婚的青年戀人,到石屏縣異龍湖畔安家立業(yè),帶來了江外彝族民間“樂作舞”,即“跳樂”。后來的煙盒舞就是在“跳樂”的基礎(chǔ)上改編而來的。
如今,煙盒舞已成為當(dāng)?shù)匚幕豢扇鄙俚囊徊糠?,并與彝族生活密切地聯(lián)系了起來。舞蹈中的“斗蹄殼”,明顯是模仿動(dòng)物斗蹄子而來;“踩谷種”、“踩茨菇”等,則為反映農(nóng)耕的舞蹈;“正弦”是由挑秧走路和上山下山的動(dòng)作變化而來。煙盒舞憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,不僅廣為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娤矏?,更受到了?guó)家的重視。2006年5月20日,彝族煙盒舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此煙盒舞將作為一個(gè)重要的文化遺產(chǎn)永遠(yuǎn)為世人銘記。
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